邏輯的力量大學(xué)教材pdf是一套研究學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的電子課本。使用本書(shū)籍可以學(xué)習(xí)思考、論證以及推理專(zhuān)業(yè)知識(shí)?？梢詭椭鷮W(xué)生們提高邏輯思維能力。適合高等教育學(xué)院的師生用戶(hù)使用！快來(lái)綠色資源網(wǎng)下載吧。

電子書(shū)簡(jiǎn)介

《邏輯的力量》由美國(guó)西雅圖太平洋大學(xué)的雷曼教授所著。1999 年出第一版。2002、2005 年又分別出了第二版和第三版。該書(shū)從根本上說(shuō)，是一本非常好的邏輯學(xué)教材。該教材初為作者所在太平洋大學(xué)本科生使用，但很快就得到了推廣，現(xiàn)在許多美國(guó)的大學(xué)和其它一些國(guó)家的大學(xué)都在用該書(shū)作為教材。該書(shū)第三版還開(kāi)辟了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式，學(xué)習(xí)者可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入在線(xiàn)邏輯輔導(dǎo)。

人人都要思考，人人都要推理，人人都要論證，而且每一個(gè)人都要面對(duì)和他人的推理和論證。我們每天都被來(lái)自諸多媒體如書(shū)籍、話(huà)語(yǔ)、收音機(jī)、電視、報(bào)紙、雇主、朋友和家人的推理所包圍。

有些人善于思考，善于推理，擅長(zhǎng)論證，但有些人則不是這樣。良好的思考、推理、論證能力，部分來(lái)自某種自然的天賦。但無(wú)論我們的天賦如何，都是可以得到改進(jìn)和加強(qiáng)的。學(xué)習(xí)邏輯正是改進(jìn)人們天賦的推理和論證能力的最好辦法之一。通過(guò)學(xué)習(xí)邏輯，人們能夠掌握進(jìn)行良好思考、避免錯(cuò)誤推理的策略，并掌握評(píng)價(jià)論證的有效技術(shù)。

邏輯的力量圖書(shū)目錄

第1章　基本概念

第2章　識(shí)別論證

第3章　邏輯和語(yǔ)言

第4章　非形式謬誤

第5章　詞項(xiàng)邏輯：直接推理

第6章　詞項(xiàng)邏輯：三段論

第7章　命題邏輯：真值表

第8章　命題邏輯：證明

第9章　歸納

內(nèi)容特色

具體來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得該書(shū)主要有以下有三個(gè)重要特點(diǎn)：

第一，該書(shū)具有巨大的可讀性和生動(dòng)性。作者在表述上盡可能用生動(dòng)的詞語(yǔ)，在案例的選擇上盡可能選用有趣的事例，練習(xí)也都是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的、能夠充分地起到鞏固所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的作用。從教材的體系結(jié)構(gòu)上，就可以領(lǐng)略到它在內(nèi)容上的豐富性和充實(shí)性。正如作者所言，“最好的邏輯導(dǎo)論性課程應(yīng)將傳統(tǒng)邏輯（包括非形式邏輯）和現(xiàn)代符號(hào)邏輯都包括在內(nèi)。對(duì)傳統(tǒng)以及非形式方法的過(guò)分強(qiáng)調(diào)，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法認(rèn)識(shí)到邏輯提供的最有力的力量。而對(duì)符號(hào)方法的過(guò)分強(qiáng)調(diào)，則又很容易造成學(xué)生只會(huì)使用符號(hào)而不會(huì)將邏輯運(yùn)用于日常論證中。”（前言）作者先是從論證、語(yǔ)言、謬誤等非形式邏輯的角度入手，繼而講述詞項(xiàng)邏輯、命題邏輯和謂詞邏輯，最后介紹歸納和概率，可以說(shuō)是將形式邏輯和非形式邏輯，將傳統(tǒng)邏輯和現(xiàn)代邏輯，將演繹邏輯和歸納邏輯統(tǒng)一了起來(lái)。

第二，該書(shū)作者具有非常廣博的學(xué)術(shù)視野和寬廣的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。作者研究領(lǐng)域很廣泛。不但對(duì)邏輯有很深的造詣，而且在宗教學(xué)等領(lǐng)域的教學(xué)和研究上也都取得了許多成就。從作者所舉的一個(gè)一個(gè)案例中可以看出，作者對(duì)這些案例都有深刻和自覺(jué)的體會(huì)。由于作者學(xué)術(shù)視野開(kāi)闊，所以，他也就能充分地吸取不同觀點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)，注意分析多種不同的看法，從而盡可能少地出現(xiàn)偏差。

第三，該書(shū)具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。在內(nèi)容上，作者既肯定用有效性作為判定推理和論證的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)又不是將它作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)。而是將這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)推廣到了可靠性和可信性。作者認(rèn)為，一個(gè)論證是有效的，當(dāng)其前提真時(shí)結(jié)論一定真，否則就是無(wú)效的。一個(gè)論證如果是有效的，而且前提也都是真實(shí)的，則該論證就是可靠的。所以無(wú)效的論證是不可靠的，而且至少有一個(gè)虛假前提的有效論證也是不可靠的。